李宗仁 （1891年8月13日—1969年1月30日），字 德邻 ， 广西 桂林 人 [1] ，生于 桂林府 临桂县 西乡村 ， 一级上将 [2] ， 中国国民党 党员。 新桂系 首领，曾任 行宪 后首任 中华民国副总统 、代理 总统 [1] 。 李宗仁在家中排行老二，幼年家贫务农，18岁入广西陆军小学 [1] 。 1910年，参加 中国同盟会 支部， 辛亥革命 后陆军小学改组，毕业于广西陆军速成学校 [1] 。 李宗仁以实力军人之姿，在 广州 加入 孙中山 阵营。 后与 白崇禧 、 黄绍竑 合作，统一 广西 全省，并拥护 广州国民政府 。 国民革命军北伐 时，带领广西军队一路由 湖南 进攻至 山海关 。
排山掌诀是利用掌指来代表各个不同的宫位，当 手上没有纸笔时，可利用手来推算。 早期的排山掌诀是这样的 (看图)。 以一至九顺排，食指代表坎一北方、坤二西南 方、震三东方、巽四东南方，中指代表中宫，无名指 代表乾六西北方，兑七西方，艮八东北方，离九南 方。 顺时针方向数之为顺行，逆时针方向数之为逆 行。 后来发展至将八方及中宫以指节代表。 排山掌诀之"排"字，是指洛书紫白九星的轨 迹、而"山字"是指廿四山、"掌"字指掌指手掌，手指以掌指代表方位，再以洛书轨迹来挨排星曜，便 是"排山掌"，而这个方法名为"诀"，合称为排山掌诀。 例如九运子山午向，以手掌代表九宫。 中指上节为丙午丁离方，下节为壬子癸北方。 运盘之九入中（中指中节)顺飞。 山盘之坐方 (中指下节)运星五入中逆飞。
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隨著科技日新月異，網路成了人們日常生活中必不可少的東西，而許多人家裡都有裝設Wi-Fi 路由器 ，以便在家時也可以盡情上網「吃到飽」。 不過，有時候也會莫名其妙遇到打遊戲時畫面突然lag，或是網速十分龜速，除了抱怨是不是下雨天影響信號外，也會想考慮要不要破費升級光纖。 對此，則有專家分析，只要把握好「30公分法則」就能讓你網路速度颼颼往上飆。...
1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
簡介 "太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自 伏羲 的《 易經 》. 兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。
税関記念日 1872年（明治5年）旧暦11月28日、長崎、横浜、箱館（函館）の「運上所」が「税関」と改められ、税関が正式に発足しました。 これを記念して、大蔵省（現在の財務省）が1952年（昭和27年）に制定。 幕末の開港から税関設置まで 幕末の1858年（安政5年）、江戸幕府はアメリカとの日米修好通商条約をはじめ、オランダ、ロシア、イギリス、フランスと修好通商条約を締結（安政五カ国条約）。 翌1859年に、箱館（函館）、横浜、長崎を開港し、港に「運上所」が設置されました。 運上所は、輸出入貨物や出港する船舶の監督、税金の徴収を担当。 開港地における外交事務も取り扱いました。 そして、1872年（明治5年）に運上所は「税関」という呼称に統一されました。 明治時代の横浜港（1910年作成）
金满楼 明代海南籍名臣丘濬(1421年—1495年)去世百余年后，万历《广东通志》(成书于1602年)引用生活年代稍晚于丘濬的名士何乔新(1427年—1502年)之语，把丘濬与唐朝张九龄及宋朝余靖、崔与之称为"岭南人物之首"。
李宗仁故居
